凤舞龙飞荥经湖-博天堂ag

荥经湖

　　□ 周安勇

　　 荥经因水而生，也因水而名。荥河、经河两大支流在荥经县城东北交汇，称荥经河。

　　 2008年12月，筑坝于新添乡（今新添镇）龙渔村的川王宫电站蓄水发电，荥经河就变成了荥经湖。由河成湖，少了野性和不羁，多了宽容与平和。一湖清波，把两河两岸厚重的历史沉积于心底，将现实的丰饶与美好呈现予世人。

　　 荥经湖的两岸都是高高的山，一面叫天凤山，一面叫龙游山。湖畔两岸，都还保留着两处古老的村落，一个叫倒底坝，一个叫新添站。

　　一

　　 在荥经湖的西面，有山名莲顶，有峰名宝子，地分前聚坝、后聚坝。行政区划未调整时，前聚坝原属天凤乡，后聚坝属原宝峰乡，再早两乡合称天宝乡，即“物华天宝，人杰地灵”之意。

　　 天凤山上有天池，顾名思义，是天然池子，三面环山，池形如月，人誉之为凤眼。池内有泉二处，一曰冒水，二曰秋水。冒水属池底涌泉，秋水为山泉，立秋前发水，秋后即涸隐。明末，因灌溉所需，于出水处筑坝加固提升，池深7米左右，水池面积40余亩。

　　 天凤山古时叫庄山，源于《管子·山权数》言“汤以庄山之铜铸币”。管仲身为齐相，又经过商，办过企业，是见多识广之人，想来所言不虚，只是至今无有凭据。倒是“巴蜀印章”反证了管仲的说法。“巴蜀印章”大约产生于开明王朝之前，使用于商、周、春秋战国及秦时。所以，商时这里的铜矿就得到了有效开发。段渝先生在其《玉垒浮云变古今》中指出，庄山即指严道铜山，三星堆青铜器所需原料就来自邛崃山北麓的严道。

　　 春秋战国时期，楚国的黄金多来自云南丽水地区，运输得从荥经经过，再由青衣江进入长江，这条运金之道叫庄道。楚王为了加强黄金运输工作的管理，在荥经设置运金总管，徐中舒先生说这个总管叫岷山庄王。庄山有庄王，道路叫庄道，顺乎自然。

　　 公元前316年，秦灭蜀，为了顺利从西南地区取得牦牛、笮马和铜资源，秦国从上郡（现陕北地区）迁来大批“严允”羌人。一方面冶炼铜矿，开垦农耕，大兴商贸；另一方面，修筑了从临邛（今邛崃市临邛镇）至荥经的道路，称为“严道”。

　　 公元前312年，秦惠文王置严道，封其异母弟樗里疾于严道，号为“严君”，严道成为樗里疾的“食邑”之地。秦惠文王除了加强对地方的军政管理外，更集中人力在严道铜山扩大开矿冶铜规模，为秦国称霸诸侯提供大量的优质铜料。

　　 宝子山乃铜山的一峰，《史记·佞幸列传》载，文帝赐邓通蜀郡严道铜山自铸钱，“邓氏钱，布天下”。

　　天凤山上许多地方，至今尚存采矿坑洞，山坡还有很多地方留有大量矿渣，也曾出土过五铢钱币。这是当年邓通采矿冶铜时留下的遗迹，当地人称这些遗留物为“钱窝子”和“钱渣子”。

　　 邓通要在铜山铸钱，必须要有丰富的矿产、便捷的交通、充足的能源、大量的技工。荥经境内的天凤、宝峰一带，自成汤、开明、春秋战国、西汉至明、清、民国及二十世纪五六十年代均有铜的生产。

　　 荥经，古代中国西南的边塞要地，交通发达。早在公元前一千多年的殷商时代，羌人进入雅鲁藏布河谷建立农业社会，他们用牦牛、马匹、药材向汉人换取茶叶、铜器等工业品。当时的泸定沈村，是同牦牛部落交易的最大集散地。西周立国后，被周武王分封的蜀侯每年的贡品中就有茶，《荥经县志》（1998版）说“县植茶树始于西周”，就渊源于此。同样，汉商又到西昌一带，交换僰僮、笮马，贩到巴蜀并至京师，以致“巴蜀殷富”。司马相如开西南夷，自临邛经火井，出青龙关，入青衣河谷，出飞仙关，渡天全河，沿荥经河抵达严道古城，并远至云南。

　　 1970年修建新添中学时，曾挖出一段古城台基座，夯土而成，城内多绳纹陶器残块、汉代瓦片，四周多汉墓，为邓通城旧址所在，在这里铸就的还包括先秦时期大量的青铜器。所以，倒底坝这个地方，是南方丝绸之路上的一个规模很大的商品集散地，只是湮灭得太久，邮驿之名无从说起。现在新添镇由原复顺乡、庙岗乡、天凤乡、石龙乡合并而成，整个荥经湖属于新添镇境，镇政府所在地倒底坝，已建成两个工业园区，荥泰茶业在此兴建了新驿茶厂，集茶叶的种植、加工、销售于一体，主产藏茶，主销藏区，古道又闻边茶香。

　　二

　　龙游山在荥经湖的东面，山上有关名飞龙关，在雨城区的观化乡（今八步镇）境内。穿越雅安的茶马古道，从雨城区跋涉而来，经过这里翻越大相岭西去藏区。千年岁月中，它见证了商贸要道的昨日荣光，也见证了代代背夫的艰劳。

　　 抬眼望，飞龙翔于天，低回首，石龙潜于地。

　　 在飞龙关足下有个鱼龙村，地形酷似一条侧躺山谷的巨大鲤鱼。阡陌纵横的田地旁，被水泥覆盖着的古道边，清澈的灌溉用水欢快地从飞龙关下的“明月堰”流淌下来。在大堰的尾段，隐藏着一条暗堰，这就是在当地大名鼎鼎的“石龙”，原来的石龙乡也因此而得名。

　　 “石龙”，是很形象的称谓，相似于我们现在所说“倒虹管”。《管子·度地》说，水“下向高，即留而不行，故高其上，领瓴之”，即在高处蓄水，用瓦筒作引流管道，利用进出水口高差压力供水。

　　 “石龙”为清朝嘉庆年间当地一位名叫石朝安的能人所造，但石朝安不是从管仲那里学来的技术，而是他30岁时赴日本学习，发现了当地一种青石镂空连接成管道的“虹吸”引流系统。想到自己的家乡有数百亩高台旱地，石朝安将这一技术引进来，建了这一条暗堰，解决了“鱼嘴上”台地浇灌。因为大堰在山间田野蜿蜒，又位于飞龙关下，似一条长龙，村民们便将其唤作“石龙”。“石龙”建成后，当地水利系统得到完善，农业条件转好，成为稻米富庶之地。而它的名字，也就成了这里的地名。

　　 飞龙关下的新添站则是明时所置，名为新店，崇祯年间，驿站被裁撤。清初，设塘兵传递公文，塘址在马塘上。康熙六十年，川陕总督年羹尧在荥经设递铺十四个，新添站是其中之一。

　　 新添站依山靠水，被列入第四批中国传统村落。数百年来，老街承载着南来北往过客的脚步，店铺林立，土特产和各种小吃品类繁多，还汇聚四乡八里的商气和人气，是当时荥经县最热闹的乡村集镇。每逢农历二、五、八赶集的日子，周边乡民，背着山货在这里沿街摆卖，或者添置些刀锄犁铧，采买些油盐酱醋，自是一番浓郁的山乡风味。

　　 老街不长，三四百米。街道也不宽，盈丈有余。街道两旁，一色的青瓦木房，被岁月侵蚀出斑斑裂纹、残缺不全的雕花廊柱昭示着往日的繁华。

　　 兴盛店是保存较为完好的一家茶马驿店，最多可容纳百余人居住。走进店内，两个天井前后相连，老屋幽深，天光黯淡。在天井左侧有一空落之处，是彼时的拴马坊。

　　作为茶马古道的要冲，老街是来往官员、行者、商贾和背夫们歇脚的地方。当年，果亲王允礼奉旨抚藏，路经此处，曾在此小憩。它依道而盛，又因道而衰。光绪二十二年（1896），经麂子岗的雅（安）荥（经）新路通。光绪三十二年（1906），在青龙乡境置福星（麻柳）场，新添站渐冷。1998年12月，荥（经）天（全）路通车后，集市就移到了倒底坝。

　　如今，新添站街道上的青石板已铺成了平整的水泥路面，村尾一片崭新的民居与老街形成强烈的对比，老街是岁月悠长的深厚积淀，新村则是进步与发展的必然。新添大桥取代了津渡与索桥，把两个古老的驿站并联在一起。丝绸之路上的马帮铃响，茶马古道上背夫悠长的呼哨，红瓦白墙的新村，蓝天白云下的远山近树，都被荥经湖默默地收藏。荥水经河源远涌来，前波让后波，后浪促前浪。晨晚之时，湖面轻纱飘拂，白鹭翩飞，一叶小舟泛漾，又见“孟渡渔歌”意象。